了施展神术门槛的情况下，神灵收集的信仰之力更多，减少了恩赐给凡人的神术消耗，可以将大
分的信仰之力用来
化自
和神国。信仰诸神被迫
了让步，放开了信仰网络的一分权限，让那些
知只有12
左右的人只要信仰虔诚也能晋升牧师施展神术，但是作为代价，诸神收集的信仰之力也要因为施展神术分去一分。信仰诸神是最后的胜利者，古老的东方帝国随之毁灭，哪怕是到了今天，整个东方国度也是
于一
苟延残
的状态。胜利者拥有书写一切的权力，如果当时获胜的东方帝国，那么这会儿就已经不是第五纪元，而是
了第六纪元的时代了。至于憎恨蛇
大的本
，估计也就只有李察德大师这样的存在才可以对付了。信仰诸神也不是一直都这么
。“李察德大师会阻止上古邪
降临的。”在大灾难爆发后，古老的东方帝国随之陨落。
第80章
诸神有自己的思想，也有自己的
望和野心。东方帝国曾经最想要就的是荒野
魂这样的泛意识神灵，甚至是更一步的‘
’概念，只要喂给它信仰之力，就能获得回馈的神术恩赐，而不用卑躬屈膝地侍奉神灵，满足祂们的要求，遵循祂们制定的规则。东方帝国跟祂们正面
钢了一次，
得诸神不得不让一分的信仰之力，给予信徒更多的权利与更的力量，虽然这些信仰之力本来就是凡人凝聚来的。但既然到了诸神的
袋里面，你让祂们拿来可比杀了祂们还难受，没有东方帝国正面抗诸神那一波，信仰网络的权限永远不会一步对凡人开放，那些天生知12的信徒，哪怕是信仰再虔诚都难以晋升牧师，获得使用神术的权力。那些被封印的上古邪
，必须要通过一个‘邪兆降临’的仪式，才可以积蓄力量破开古老的封印。诸神在早期是很恶劣的。
这就是割韭菜的效率没有以前那么
了，原本不用给工资的信徒，也不得不给工资意思一下了。历史没有如果。
蛇灾泛世
上古邪
苏醒的邪兆是一个逐渐递的过程，至少在六臂蛇现在主质位面之前，憎恨蛇都无法完全复活。
照原本的历史轨迹，憎恨蛇的复苏应该是被人给打断了，要是上古邪完全复活的话，祂造成的破坏会更大，萧伯纳经常在世界之脊周边活动，不可能没有听到过对应的传闻。其实恩赐给信徒的神术，就等同于是付给他们的工资。
比如说东方帝国在鼎盛时期曾经跟信仰诸神势同
火，比如说神系战争爆发前是东方帝国打开了星界之门，给了兽人神系这个世界的坐标，再比如说东方帝国曾经试图用图腾崇拜和万灵信仰来创造一个完全由泛意识所组成的概念神灵。那才是第五纪元的开始，也标志着古神时代彻底落幕。
如今奥比里斯恶
的时代已经过去，这个上古邪一旦复苏的话，立刻便会获得蛇族群的统治权，祂同时
备恶领主和上古邪的权柄，可以支
寄生虫与爬行动。雄鹰哨岗就是为了监视东方国度而设立的，只有在神孽和上古邪
的力量波及到世界之脊附近时，神灵的教会才会派大的选民手镇压。这是一笔理不清的恩怨旧账。
“无信者们要回来了吗？”萧伯纳摇了摇
。萧伯纳当然不担心。
太过久远的事情不是三言两语能够说得清楚的。
至少治疗的神术你要给吧。
这
上东方帝国对善神和恶神一视同仁，他们就是单纯的不喜
神灵加给这个世界的运转法则。从恐龙时代到有鳞族裔的时代，再到
龙王
的时代，然后是等灵帝国的时代，那个时期信仰诸神并不是最势的一方，在古神的血脉还没有完全退历史舞台之前，在那些上古龙和封神之龙还没有陨落之前，在等灵的星辰王依旧盛的时期，信仰诸神也是一样要给他们让步的。祂们所构建的神国、神格、神职，三位一
的神灵系完全成熟后，基本上信仰诸神就是于天下无敌的状态了。信仰诸神只是现在非常非常的
，尤其是在收割了数万年的信徒灵魂后。“邪兆还没完全
现。”“禅达不是第一次封印上古邪
了。”克里恩·杜安
：“萧伯纳阁下不用太担心。”用一个简单易懂的方式，祂们割韭菜，还要求牧师的天生
知在16以上，没有这个天赋就无法使用神术，但是有这个天赋的人，不信仰神灵，只是信仰某概念，也一样有可能掌握神术的力量。他又不是没杀死过上古邪
，区区一个憎恨蛇还不至于让他到恐惧，就是祂现世的时机有不对，萧伯纳现在还没完全发育起来，而且如今又在东方国度扎
。只要上古邪
不过世界之脊，信仰诸神不会有任何的动作。信仰诸神有多厌恶东方国度，东方帝国的后裔们就有多仇恨诸神。
无信者
世对萧伯纳来说没有什么影响，东方帝国毁灭之后，他们的镇国印玺已经遗失，在没有这件神
的情况下，仅仅是依靠凤凰印玺的力量，他们就连一个神灵的选民都打不过。韭菜割得更
了。无信者是一个特立独行的组织，他们跟任何的势力都不
洽，他们只想重建古老盛的东方帝国，但是属于他们的时代已经过去了，自从信仰诸神让步开放权限，让一些天生知不的人也能晋升牧师后，那些隐秘古老的知识也就没有以前那么大的价值了。这里是三不
地区，除了李察德大师，其他的神灵教会本不会上古邪现世。这本来就是祂们对东方帝国敢于挑战诸神的惩罚之一。
仅仅祂的邪
化，挑战等级就达22。邪兆降临就是一个古老的仪式。
“那暂时问题不大。”萧伯纳
。