这个文人放下笔，回答说：我所Ai好的是dao，已经超过了自我层次了。我最初写《当大风chui的时候》我只是一个不想被人控制的人，是名凡夫，没有任何dao德思想可以约束我，也讨厌被约束。其次，我写《觉语》的时候，我已有了gen基，强调了《因果》，开始了好好zuo人。再其次，我写《我不是孔夫子》，我用了论语当模子写了我的金句，开始研究儒家经典，而发现，人是可以这样zuo的，有些惊讶了。说真的，我的朋友圈，没有一个人知dao《君子本sE》，《英雄本sE》就知dao了。再其次，我写《果瓜成佛记》，我参考了阿弥陀佛四十八愿，写了果瓜四十八愿，有悟；我可以是阿弥陀佛，阿弥陀佛不可以是我。因为我在佛魔之间，所以我可以是阿弥陀佛，阿弥陀佛心里没有魔，所以阿弥陀佛不可以是我。然後我写《普门品传奇》用了老子的《dao德经》当模子，南海观音没有罪，有罪的是我一人。现在写的《海燕》是用《庄子》当模子而写成的。我以布施为名，演变为作，我要的《菩提dao》是演变而来的。大家会不会觉得很矛盾，如果大家觉得矛盾，演变来的《菩提dao》，还是不是《菩提dao》？大家有没有好好想想？海燕听了，他说：好啊！我听了水良的一番话，懂得了抄来的《菩提dao》，也是dao啊！

水良说：我以布施为名，演变为作。如果我真的错了，是演变来的《菩提dao》的错，还是我的错？如果是我的错，我学的《菩提dao》是布是不能用演变的？不用演变的，我有何来的《菩提dao》？海燕听了，他说：水良！你巧言令sE，鲜矣仁。

据我所知，

行dao的人，不骗人。

地平线很平行，

可人Ai走斜dao。

Ai花钱、Ai享受、Ai荒唐。

不自Ai、不自觉、不自劝，

天天如此：这叫着极乐生悲。

gen本不是人生正途。